众所周知，宋代时期有很多非常有名的文官，他们直言可谏，敢作敢为，这与宋曹的祖传之法是分不开的。赵匡胤下达了“不要杀文官和直言可谏者”的死命令，贯穿了整个北宋时期。
直到南宋的建立，这个规则才被打破。所以宋朝时期的言论环境相对宽松，大臣们可以坦率地谈论可谏之事。
宋朝很少有人被判死刑，就连苏轼也是在乌台诗案后才被贬的。不杀上述士，成了宋代的传统。
4.提倡“无为而治”
“最合理”来自宋太祖和他的部长们的对话。因此，在赵匡胤之后，他们都认为“最合理”。这也是宋朝时皇帝广言的重要原因之一。
就像我们现在的“实践是检验真理的唯一标准”，都是有客观事实的。在宋徽宗时期，他自称为“道君皇帝，道教的创始人”，因为他非常尊重道教。
事实上，早在宋太宗时代，他就接受了道家的无为而治。在所有的皇帝中，宋太宗是比较强壮的。
能够带兵拿下北汉，接连发动北伐，可以说这样的皇帝是绝对不会信奉“无为而治”的，然而宋太宗却接受了。
第二，文人的士气
1.“为世界缔造和平”的精神是不朽的。
范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是后来几乎所有官员的准则，真实地反映了宋代文人以天下为己任的远大志向。
也写出了文人不为利，只为家国的境界。可以说，也正因为如此，宋代文人一直有一种责任感和使命感，为国家的发展和人民的安定做出了贡献。
2.做一行，专一行
宋代理学大师朱说，皇帝虽然可以任命官员的职位和权力，但不能干涉官员的所作所为，因为每个人都有相关的特长。
不能让外行指导内行怎么做事。可见宋代文人的勇气，针对当时言论宽松的政策，坚守各自的信仰，这在其他朝代是非常难得的。
宋朝自建国以来，就显示出公务员的重要性，也是为整个国家的发展繁荣开辟道路。宋中后期的皇帝也是遵从祖先的制度。
避免了包括宋徽宗在内的文人因皇帝自身喜好而不敢辅佐的“无为而治”和“最大道理”，也促进了文人无禁忌的谏，营造了宋代思想开放的氛围。
古书《子同治鉴》中写道“听而听明，听而听暗”。经过几千年的历史研究和实践证明，这句话很有道理，对一个国家、一个公司、一个集团基本适用。
这句话是唐太宗和魏徵的一段对话。众所周知，大家都认为唐太宗是我国历史上最有成就、最有能力的皇帝之一，魏徵也是最好的谏官之一。
不过这样一句话也是形容古代的皇帝，希望身边都是能言能谏的人，也有“畅所欲言”的好处。
我们学过的古文《邹忌讽齐王》里，就写了这个道理。直到后来的康熙皇帝也是开明君主，才能够把一张烂牌打得漂亮。
即使是我们口中非常残暴的秦始皇，也能接受李斯的“能谏者不驱逐”。在古代，重视先贤的思想开放，意义重大。
因为海纳百川，帝王们作为美谈和中国的杰出代表，受到其亲属的牵制，如唐太宗、李世民、康熙、雍正等但是，有一个朝代是自始至终开放的，那就是宋朝。
为什么宋朝一直能畅所欲言？皇帝不一定都有宽广的胸怀。是什么制度让他们脑洞大开？
第一，宋朝的态度
1.中华人民共和国成立后，赵匡胤“一杯酒解甲归田”，恢复了军事权力。
众所周知，宋朝建立的背景非常混乱。五代十国时期，藩镇割据，战乱连绵半个世纪，使得所有人都把武力作为最高的统治技能。宋太祖和赵匡胤在陈桥发动兵变，夺取政权。
所以他深刻体会到武将带来的危害。因此，他明白军事力量掌握在别人手中是最大的威胁。所以建国后，所有军权都是几杯酒就收归中央，自己领导。在各个地方削弱了我们时代的力量。
去除武将权力后，宋朝的中央集权已经基本形成。可以说，中央集权之后，已经没有地方集团和势力可以辅助治理国家了。于是，宋太祖开始发展民政，也就是开辟道路，政策也有实际需要。
同时，武将集团长期被压制，地方治理也需要大量文官补充。于是，文官集团开始形成，宋朝也开始了“重文抑武”的政策。
2.尊重“祖宗之法”
宋代时期的“祖上法制”高于任何朝代。古代部分遵守“祖宗”的法制，在我们看的电视剧里。
评议会提到，前皇帝，也就是前皇帝留下的规矩，总是要遵守的。宋朝的时候，祖先留下的制度也是很遵守的。
3.宽松的言论制度
我还不知道:宋朝没有杀平民读者。下面编辑大铁头就给亲们带来详细介绍，接着往下看~
参考资料:宋:现代黎明