谢谢~
我告诉你吧~
北京几乎是不可能看到的,因为我曾经找过- -||||
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曼珠沙华(彼岸花/红色石蒜)在我国南方应该比较多~日本也较多,有名的是日本的日高市,秋天除了欣赏红叶之外,彼岸花也是不错的选择,据我所知应该是非常李知壮观的!自己想想看嘛~
我觉得我有生之年一定要去看看!
【以下摘自百科】
目前广泛分布于东亚各地，在越南、马来西亚等国也有分布。日本现在的品种推测为两千多年前，自中国运到北九州岛。
观赏胜地
主要有
云南大理、丽江，
安徽黄山，
江苏南京，
湖南湘西，台禅扰型湾太鲁阁、马祖，日本日高等地 其实在中国一些野外也普遍分布。
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要是真想种的话网购是不错的选择~别去花卉市场了,我试过的OTL
我也在北京,家里正种着6棵~不过是去年贺猜秋天刚种的还没见过开花呢~期待今年!
花卉名，学名：白花石蒜，梵文原名：ma^nda^rava；manda^raka，曼陀罗华和曼陀罗不是同样的花，曼陀罗华与曼珠沙华是同一种类不同颜色的花。
曼陀罗华和曼珠沙华的区别
仅仅在于一类是白色，一类是红色。一样的：开花不长叶，长叶不开花。花叶俩不相见，生生相惜，彼此思念……
曼陀罗华
白色，学名石蒜花,又称彼岸花、龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、无义草、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、生死之花、平地一声雷。
曼珠沙华
红色，学名石蒜花,又称彼岸花、龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、蟑螂花、无义草、蒜头草、鬼擎火、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、生死之花、平地一声雷、忘川。 其实彼岸花应该是专指红花石蒜,是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙,花则是一支空空的茎顶端生出花,亚洲很多地方都有,只是好像日本
地区比较常见红色品种的.而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜,所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它,颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花. 花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见念州扒，也有着永远无法相会的悲恋之意。
“曼佗罗”是梵语音译，藏语称“吉廓”，即坛城。曼佗罗有多层含义，它作为象征宇宙世界结构的本源，是应用很广泛的供品之一，也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。 佛经云，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时休息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此，释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始教收徒，传授他所证悟的宇宙真谛。 传说，在西方极乐世界的佛国，空中时常发出天乐，地上都是
黄金装饰的。有一种极芬芳美丽（石蒜可是和芬芳扯不上半点关系迹掘）的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷。 《广群芳谱》引《法华经》曰：佛说法时，天雨曼陀罗花。看来，此仔昌花与佛门有缘。曼陀罗像宫廷里那些摘官嫔风影事一样扑朔迷离。八月开花，九月采实。品花家称它为恶客，大概是因为游移不定的曼陀罗可以突然生长在别处的缘故。《本草纲目》详细记述了曼陀罗的来历：当佛说法时，从天空降下曼陀罗花雨；而道家的秘籍却记载，北斗星有叫曼陀罗使者的，手执此花。曼陀罗花的梵语是Mandarava, 关于它的颜色，说法十分不一。 在佛经中，曼陀罗花是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案，曼陀罗显示出了它的复杂性。
心理学家荣格看出其中的奥妙，说它像
数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。 阿育王经七曰：‘漫陀罗，翻圆华。’法华光宅疏一曰：‘曼陀罗华者，译为小白团华。摩诃曼陀罗华者，译为大白团华。’法华玄赞二曰：‘曼陀罗华者，此云适意，见者心悦故。’慧苑音义上曰：‘曼陀罗华，此云悦意华，又曰杂色华，亦云柔软华，亦云天妙华。’