很多朋友对于小知识分子和什么是不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
1.小知识分子
小知识分子 1.什么叫知识分子
时常听人们戏谑读书人，说“知识越多越反动”。
细细一想，这里面有不少值得探讨的东西，比如说，什么叫知识分子就很值得思考。什么样的读书人才叫知识分子？知识分子是怎么个分类的？为什么知识越多就越反动了？如此说来还不如不要知识。
但是反过来一想，我们正在构筑知识型社会，怎么可能不要知识呢？要知识自然要知识的载体，知识的载体可不就是知识分子？不但要，而且还要“和谐”。所谓的“和谐”就是叫你知识多了还不要反动。
那么，什么叫知识分子呢？以笔者看来，就是接受过一定程度的教育，以脑力劳动为主体的个体的人或一类人整体的***。我一般不喜欢对什么个东西下定义，所以这个定义下的也不伦不类。
但2004年底有个以《解放日报》评论员为谐音的作者叫吉方平的，在该报上发表了一篇叫《“公共知识分子”论》的文章，后有被《人民日报》全文转载，他说“知识分子是工人阶级的一部分，是人民大众的一分子，是党领导下的一个群体，皮之不存，毛将焉附。”这个定义下的比我下的那个定义还***。
很简单因为知识分子早在我中华的历史上就有了，而中华历史肯定是比党的历史要悠久的多。准此，他的这个马屁拍的实在不像个知识分子。
那么什么样的读书人才叫知识分子呢？如果以读书多少来论，该分为大知识分子、中知识分子和小知识分子。这么说院士、博士、硕士该算是大知识分子了，依此类推学士可以算中知识分子，学士以下读过书的人就是小知识分子了。
但是怎么就还感觉到不是这么回事？比如那些搞政治的人，也读过书，甚至还是博士，自然也有不少的学问，而且也是以脑力劳动为主的，但他们很明显不属于知识分子的范畴，所以我上面下的定义也是狗屁不通。因为就如数学上的***一样，只说了他们之间的交集，而没有相交的部分却没有说出来，所以要给知识分子分类确实是一件麻烦的事。
但是我记得西方的一位哲人就曾给知识分子分过类，他把知识分子分为三类，一类是幕僚型知识分子，即葛兰西称之谓“统治集团的管家”；一类是技术型知识分子，就是技术专家；一类为人文知识分子。前两者好理解，因为可以结合我国的历史和现实，比如古代就流行过“养士”，其实就是幕僚，其幕僚和士就是知识分子了，现代的幕僚说白了，就是秘书，是某某研究中心，其特征还是脱不了一个“养”字。
与下面所说的“上书房行走”属于一类。而技术型的知识分子无疑是真正的知识分子了，他们搞的都是高科技，比如古代的张衡、李冰等等在现如今就是工程院院士，他们到底为社会作出了实实在在的贡献。
所以这一类知识分子是永远值得人们景仰的。惟独人文知识分子很复杂，所以还要作进一步的划分。
鄙人不揣冒昧，对人文知识分子可以划分为以下几类：风花雪月型、考古型、隐士型、上书房行走型、和脑生反骨型。且容小子一一析之：首先是风花雪月型。
好理解，这类知识分子就是不问时世，“春有鲜花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。
像古时候的李白、李商隐、柳三变、唐伯虎等知识分子就是这一类，他们或是不满权贵而流连于山水之间，或是不被权贵所容而嬉戏于青楼红粉之中，或是蓬头跣足于闹市，或是醉心于琴棋书画，而藏于山野寺庙。参差不齐，要用现实的眼光看这一类人，就是颓废，就是无聊。
但他们却以为人生苦短，如白驹过隙，或嬉笑怒骂，或对酒当歌，或对着天空和星星哀叹。虽对社会无益，但也无害。
其次为考古型知识分子。考古型的知识分子与其他知识分子还是有所区别的，现代的时势他管不着，因为闹不好会扣上“右派”的帽子，所以沉入故纸堆里，如清朝初始时就以考据著称，为什么？怕文字狱，所以才考古，但是考本国的古还是有危险，于是索性就考外国的古，介绍一些外国的东西，离里中国更远。
但这类的知识分子不是没有思想，而是怕，但是骨子里仍有悲悯情怀，所以或借古讽今，或借外讽内，以微风细雨润之。这类知识分子可敬，但也可叹。
难道不是吗？再次就到了隐士型。隐士型的知识分子无论是现代还是古代都很多。
这叫打不过你，我让你，我自己图开心，图消遥。以老子的思想为宗旨。
这类知识分子经过了打和博的阶段，知道时世、世事的不易。之所以归隐，一是觉得不好玩了，如以鸟般“恋旧林”的陶渊明，如鱼般入西湖的范蠡，再不济就象王国维也投入了颐和园的湖，等等等等。
二是不带你玩了，因为负有盛名，不便于消灭，不如就让你归隐。变大隐为小隐，隐于野。
到底落得了善终。这一类很多，就不一一列举了。
再再次为“上书房行走型”。这一类的人也算是知识分子，而且有不少还是弘学大儒，美其名曰：“大隐隐于朝”，他们以皇上的圣旨为载体，推动社会的变革。
这也怪不得他们，其一是志向所然，如孔子曰：“士不可不宏毅，任重而道远”。且又有“修身、齐家、治国、平天下”。
如果实在要怪的话，就怪皇上太英明了，士能为我所用，何乐不为？唐太宗开科举取士后大喜：“天下士子尽入我瓮中也”。而士子却甘心被驱，且谓之“士为知己者死”。
这似乎竟成为士的最高目标了。比如现而今的两。
2.什么是“小知识分子”
小知识分子，啊，总的来说，她不是小资，小资是什么我是不知道地，但她跟小知识分子是绝对不一样地，要是一样您老拿砖拍我。
小知识分子，说白了，就是那种骨子里无法放弃文人的清高，但又无法脱离生活中的柴米油盐琐碎事。你要是给她两千块钱，她跟你急，即使她现在家里正揭不开锅，还不如你趁下雪脱下头上的旧帽子给她，她会觉得很高兴。
她没钱，但她是文人，是知识分子。现在的歌星影星不是知识分子，他们没文化，虽然她才大气粗，也许他们可以称为艺术家，追他们，还不如多关心一下我们身边的小知识分子们，只有他们是我们最初的创造者。
3.什么是知识分子
按照西方现代知识分子理论，能够被称为知识分子的人，他们还必须对国家、社会以及世界上一切有关公共利益的事情表达出超出自己个人和小集团利益之上的关怀。
知识分子一般被称为是“社会的良心”，这是因为他们一直以来都是人类的基本价值的维护者。知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上存在的不合理现象，另一方面又在全社会努力推动这些基本价值的实现。
知识分子的概念产生于19世纪的欧洲，产生于启蒙运动之后。康德对知识分子有一个简单的描述：“有勇气在一切公共事务上运用理性”。
在这样一个定义范围内，现代西方学者一般认为在启蒙运动之前，西方社会不存在真正意义上的知识分子。古希腊的学者往往把世界分成表象和本体两个世界，他们只关心本体，而忽视表象，他们是精神贵族，只是关照永恒的真理性本体，没有搭建起从本体到现实的桥梁。
马克思说：哲学家的任务不只是解释世界，而是要改变世界。这就较为精辟地体现了现代知识分子与古希腊传统哲学家的区别。
西方历史上不存在知识分子的传承和延续的关系，前后发展有渊源但却多处断裂。知识分子在西方仅仅只是近代的产物。
在2500年前的中国，孔子倡导的“士”却基本具备了现代知识分子的一切条件，2500年来，中国知识分子的这个传统也一直没有断裂，有一个清晰完整的传承关系。在行为模式上，孔子的传统与西方近代知识分子没有什么差别。
中国古代知识分子坚持的“治国平天下”理念是一切知识、理论的最终出路，认为所有的知识都应该具有现实的意义，知识分子的使命就是要影响社会的运行，参与社会的实践，而且孔子所代表的儒家还坚持了“修身齐家”的基本道德要求。中国知识分子的这种优良传统就是——“风声雨声读书声，声声入耳。
家事国事天下事，事事关心”。所以说，知识分子的操守和行为准则不可丢，做个知识分子还真不容易。
4.为什么说小知识分子警惕统治者,大知识分子警惕民众
这是由眼界决定的，
小知识分子通常只看到了统治者会压迫人民，剥削人民甚至残害人民，只看到了统治者的破坏力
大知识分子却看到如果人民被煽动起来，会造成什么样的破坏，想想这几个月香港发生的事，还有去年法国的黄背心，还有远一点的五月风暴。
还有一点，纳粹是怎么上台的，是德国民众用手里的选票把他们送上台的。所以有什么样的民众，最终会产生什么样的***，就好像民粹的抬头，造成特朗普上台一样。
所以大知识分子才会更警惕民众，更注重引导民众。
知识分子，是指具备大专及其以上学历的，以创造、阐发、传播或者运用知识为核心工作的脑力劳动者。工程师、技师及其他技术人员的代表、医生、律师、艺术工作者、教师、科学工作者和大部分职员均属于知识分子。
关于知识分子的定义，国外的主流看法是，知识分子是受过专门训练，掌握专门知识，以知识为谋生手段，以脑力劳动为职业，具有强烈的社会责任感的群体，是国外通称“中产阶级”的主体。目前，国内学术界一般认为，知识分子是具有较高文化水平的，主要以创造、积累、传播、管理及应用科学文化知识为职业的脑力劳动者，分布在科学研究、教育、工程技术、文化艺术、医疗卫生等领域，是国内通称“中等收入阶层”的主体。知识分子作为一个政治性的概念和一个相对独立的社会阶层将长期存在，最终将随着生产力的高度发展以及工农之间、城乡之间、脑力劳动与体力劳动之间差别的消失而消失。
1)知识分子是中国社会中四大劳动者之一：工人、农民、士兵、知识分子，即知识分子是脑力劳动者、专业技术劳动者。如：教师、医生、工程师和科学家都是典型的知识分子。
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