敦煌壁画的艺术风格(敦煌壁画的特点是什么意思)

13.画风敦煌壁画时代不同,所以风格不是很一致。

14.十六国及北魏时期的石窟壁画(如275、254、257窟)感情强烈,人物明显夸张,用强烈的线条勾勒,注重盛开的表现方法,以及用赭石红和散花装饰基底的形式,都明显具有外国或新疆绘画风格。

15.西魏(第249窟,第285窟等。)吸收了传统形式,将更多的生活情节和意象融入到佛教壁画的创作中。

16.通常这一时期的壁画都是用白粉铺成,绘有苍劲别致的线描,着色明亮。

17.总的来说,似乎传统绘画风格在敦煌佛教艺术中得到了进一步的发展。

18.北周时期(第290、428、299窟等。)通常是本生灯和佛教故事的大型连环漫画,都是以白墙为背景,用流畅的线条勾勒出来的。造型简洁生动,色彩淡雅。虽然有些皮肤稍有污迹,但仍有西域绘画的遗风,总体来说,从形象到艺术风格都成了汉族传统绘画的面貌。

19.线条和色彩作为中国画的艺术语言,线条和色彩具有高度的概括力和表现力,可以用简洁的笔墨塑造个性鲜明、内心复杂的人物形象。

20.敦煌壁画全面继承了这一传统,并为适应创造新形象的需要而发展。

21.壁画的草图线条豪放,刚劲有力。

22、几条红线,一只野野牛冲出围墙;令人耳目一新的布线显示了一群猎人争先恐后地跑着寻找食物的生动表情;《山神送柱》图中的人物和建筑署都是随便勾画的,没有腐烂(炭条)。显然,这是一幅生动的素描。

23.在漫不经心的书写中,往往还有一种笔墨中自然流露的自然趣味。

24.敦煌壁画的造型线比较严谨。早期的铁线描美观流畅,多用于表现英俊细腻的人物,如西魏的神仙、飞天等。线描和图像的结合堪称天衣无缝。

25.唐代流行兰叶,中心探写,圆润丰满有汗,外柔内刚。

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1.造型特征有两种精神形象(佛、菩萨等。)和敦煌壁画中的俗人形象(都来源于现实生活),但性质不同。

2.在造型上,俗人形象充满生活气息,时代特征更加鲜明;而神灵的形象变化较少,想象和夸张的成分较多。

3.在服饰方面,俗人多为中原汉服,神仙留洋服。涂抹的方法也不一样。庸人常用中原涂抹法,神仙多采用西方凹凸法。

4.这些都是随着时代不断变化的。

5.与建模密切相关的一个问题是变形。

6.敦煌壁画继承了传统绘画的变形技法,巧妙地塑造了各种人物、动物和植物。

7.时代不同,审美观不同,变形的程度和方式也不同。

8.前期变形程度较大,浪漫元素较多,形象特征鲜明,灾难性;隋唐以后变形更少,立体感更强,写实性日益强烈。

9.变形的方法一般有两种:一种是夸张变形,一种是用人物原型做有规律的变化,也就是拉长成灾难。

10.比如北魏后期或西魏的菩萨,大大增加了衣服、手指、脖子的长度,露出骨头,随天距放牧,嘴角上翘,形如花瓣;经过改造,变成了浪漫别致的“秀骨治象”。

11.泉港力士倾向于横向夸大,四肢加粗,脖子缩短,头圆肚大,眉毛眼睛凸出,强调体力和超人的力量。

12.这两个人物都是夸张的结果。

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