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大众网海报记者何河南开封报道。
站在开封谯周遗址发掘现场，宋代的石刻、明代的桥面、清代的水井映入眼帘，淤泥地层中的房屋、古井、寺庙同框展示。一眼望去，恍如隔世！
开封谯周和汴河遗址的发掘，证明了开封地下“以城堆城”的奇观。从唐宋到明清，河流的形态变化清晰可见。北宋的堤岸支撑着明朝的桥梁，清朝的车辙叠加在明朝的道路上。
勘探墙上的几十条地层线，清晰地记录了千百年来中原人民顽强抗击洪水，在淤泥上反复重建家园的韧性和毅力。上海的石壁浮雕，马蹄满地，飞鹤飞舞，祥云流转，与《中国东京梦》中的记载高度吻合。来自宋代的优雅穿越千年，将人们带入对繁华的宋代都城的无尽遐想。
千年州桥揭示阳光河遗址显示繁荣的汴梁
9月28日，在国家文物局“考古中国”大会上，河南开封谯周和汴河遗址的发掘成果格外引人注目。
谯周建于唐代，北宋时成为首都东京御街与大运河(汴河)交汇处的标志性建筑。位于城市中轴线上，“南望朱雀门，北望宣德楼，皆为旧御道”。随着历代黄河的淤积，河道逐渐变窄。明末1642年被黄河淹没后，河道和州桥完全淤塞。
300多年来，谯周作为开封的一个地名，一直顽强地保留在开封人的生活中。谯周警察局、谯周社区和谯周餐馆随处可见。直到2018年，开封谯周及附近汴河遗址的考古发掘工作开始，古州桥才逐渐浮出水面。
大众网海报新闻记者在考古发掘现场看到，在西侧谯周遗址的坑内，已经出现了建立在北宋谯周基础上的阿明王朝谯周本体，桥东侧汴河两岸的北宋巨幅石刻和壁画更是精美绝伦。西侧汴河旧路遗址坑内，宋、金、明、清生活生产遗迹上下叠放，淤泥层理清晰。不同时期的桥梁、道路堆砌而成，直观地再现了开封地下“城堆城”的奇观。
地层线记录了边河古河道的变迁。
“下面是河堤，上面分别是元、明、清三条河流的水位线。从分层上可以直观地看出，水位越浅，河道越窄。”考古学家曹一凡在现场表示，老汴河遗址的坑深达12米，考古学家在勘探墙上画出的地层线是历代洪水淤积的痕迹。
从勘探墙的地层高度来看，宋金元时期的地层比较矮，而到了明代则占据了将近一半的高度，有五六米的高度，这也直观的反映了明代黄河的频繁泛滥。“特别是标有‘明代洪水淤积层’的地段，是明末1642年淹没开封城的大洪水，最深处约2米淤泥。”曹一凡说。
经过4年的持续发掘，谯周和汴河遗址的考古工作取得了重大突破。截至目前，谯周遗址发掘面积4400平方米，发现各类遗存117处。据初步统计，已出土文物6万余件。谯周和汴河遗址首次揭示了北宋东京大运河的形制，见证了中国古代城市文明演进的历史进程。
考古学家说，当她站在的废墟上，看着石头壁画和无数房屋、道路、寺庙和水井的遗迹时，她经常有一种穿越时空的感觉，几千年前梁首都的桥梁浮现在她的脑海中。当时，通衢大道纵贯南北，美丽的汴河横贯其中。河水在谯周下面汩汩流淌，桥上挤满了人。车马穿梭于岸边，饭店茶馆挤满了旅客。南北瓷器汇聚于此，商人们拿着呼号叫卖。谯周的景象显示了北宋的繁荣。
不同时代的遗迹
谯周遗址坑内的淤泥中随处可见瓷片和动物骨头，这也印证了《中国东京梦》中的说法，谯周夜市是“从谯周往南走，在街上吃米饭、煮肉和干腊肉……”，生动地还原了谯周附近的繁华夜景。曹一凡说，河中淤泥中的骨头大部分来自驴、猪、牛等牲畜，揭示了当时驴和牛在汴河两岸被广泛用于载货。
“这件白瓷通过胎釉可以判断是景德镇的白瓷，是明代运到开封的。”曹一凡漫不经心地指着底层的一件瓷器说，景德镇瓷器是在谯周文物发掘中出土的，数量非常大，有宋代的青花瓷，也有明代的青花瓷。现场像这样的瓷器不计其数，也说明了当时开封瓷器消费的繁盛。
石刻浮雕再现了北宋梦都的神秘数字，揭示了工匠的技艺。
在谯周遗址中，最具艺术价值的是对称分布在桥东侧河两岸的巨大的北宋石雕壁画。壁画高约3.3米。目前南岸壁画长约23.2米，北岸壁画长约21.2米。目前南北两岸共有三组图案，每组图案由一只海马和两只鹤组成，圆环由祥云组成。石墙的一部分被明代的燕翼墙所覆盖。据估计，被覆盖的区域大约有7米长。
海马鹤祥云图案(电脑素描)
海马的形状像一匹头上有角的骏马。目前已经发掘出来的6只海马，或抬头仰望，或低头后视，或迈着蹄子前行。他们的姿势相似无重复，画面也相当生动有趣。鹤展开翅膀，优雅地起舞。古人视鹤为祥瑞之鸟，寓意志存高远，道德高尚，常形容君子之风。
“去年年底，当我们清理谯周东北侧的堤坝时，我们通过一条裂缝意外地发现了石墙。露出海马的头部后，我们向下挖了一米左右，海马的身体也露出来了，这引起了我们强烈的好奇和探索。继续向下向侧面扩张，直到露出它的头和尾。”考古学家曹一凡说，这与孟原老的《东京梦》中的记载相符。
海马鹤祥云图案(电脑素描)
《东京梦中华》记载“桥两侧有石壁，雕海马兽飞云之状”，出土的北宋石壁雕刻展现了宋代精美的建筑雕刻艺术，是目前国内发现的最大的北宋石雕。曹一凡说，这件石雕无论是规模、题材还是风格都非常罕见，是北宋石雕艺术的杰出代表。展示了大运河和东京的壮丽历史场景，见证了10世纪和12世纪中华文明的发展高度。
东京《中国梦·谯周》石刻实录
大众网海报记者在考古现场看到，北侧现存石墙较为完整，而南侧浮雕线条较为清晰。鹤的羽毛细节和腿部线条明显，海马胡须也可见。南侧石壁上对应的部分大多模糊不清。据考古人员初步分析，北侧石墙位于河流向阳面，长期受日晒风吹自然侵蚀，保存状态不如南侧。
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在石壁两侧的石条上，常发现浅浅的序号，如南侧的“洪12”、“周16”，北侧的“水29”、“山28”。经过几千年的侵蚀，这些文字仍然清晰可见，是舒朗的笔迹。
考古学家曹一凡说，这些文字是古代工匠用来定位它们的数字。南岸石壁的编号源于千字文，自下而上“天地玄黄，宇宙浩瀚，日月满盈，陈粟罗列”，编号自左而右排列；北侧石壁的数字来源于《商大师》，也是中国学习汉字的传统教材。从下到上写着“一个上士坐山河，一个中国人坐竹林。王声有他自己的本性，平子应该注意这一点。”从左到右，也是数字排列。
匠人记录在石壁条石上的数字。
开封谯周和汴河遗址意义重大，大运河文化和黄河文化汇聚于此。
如今，站在州桥上，你可以看到比北宋石墙更多的明代遗迹。目前发掘的谯周是西侧的一座大型拱桥，建于明朝洪武年间，桥面用青石板铺成。东侧的小拱桥建于明朝万历年间。当时专门购买了一座小拱桥作为殿基，修建金龙四王殿。两座桥均为砖石结构，为研究明代桥梁结构提供了实物资料。
那么，宋代的州桥在哪里呢？考古人员认为，宋代的周桥已经不存在了，明代的周桥应该是建在宋代周桥的桥基上。随着淤塞河道的变窄，曾经宽约20米的汴河，到了明代已经变成了不足2米的小水沟，两岸居民在明初就开始在谯周的桥面上修建房屋和寺庙。
谯周厂区的俯视图
东侧的老汴河废墟坑内，水已经从底部冒出，积水正在被管道源源不断地抽出。考古学家曹一凡说，谯周和汴河遗址的考古对开封城市考古具有重要意义。从以往的发掘简报和考古报告来看，开封的城市考古大多是在明代发掘的。受开封地下水位影响，一般挖下去五六米就出水了，很难再往下挖了。这一次，谯周和汴河遗址的发掘深度达到了12米，达到了宋代的水平，这对于开封城市考古来说是一个非常大的突破。
谯周遗址的考古发掘，明确了谯周在东京的地理位置，首次揭示了北宋东京京杭大运河的形制，还原了北宋京杭大运河和东京的宏大历史场景，为研究北宋都城布局提供了重要坐标，为探讨中国古代社会政治形态、民族礼仪制度和民族文明发展演变提供了极为难得的珍贵实物资料。
同时，众多遗物和遗存的发掘，是黄河文明的有力见证，揭示了黄河与开封古城的共生关系，为黄河文化和大运河文化的研究提供了重要实物资料。谯周遗址是运河遗产的典型代表，填补了中国大运河东京段遗产的空白，对研究中国大运河的历史和文化具有重要价值。
不同时期遗迹的清晰层次感，桥上堆桥，路上堆路，是开封形成立体叠城奇观的真实再现，见证了中国古代城市文明演进的历史进程。也展现了中原人民历经水患磨难，一代又一代顽强拼搏，屡建家园，代代相传的韧性和毅力，为中华文明的繁荣发展提供了榜样。
2、梦回宋朝一眼千年，海报直接进河南谯周废墟真的可以“看千年”冰雪诗词歌赋。
满方婷*湘剧诗社
走遍天下，青山不变，最念的话是同学相伴。
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曼·方婷。苏州拙政园
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愁，几度回首，一朝往事，拙政童年，事动最思，珠溅涟漪。宝黛书远，几经怨难作诗。一旦做梦就醉了一百年，又怕又担心。
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