人死了为什么要穿寿衣

人死后为什么要穿寿衣

为何人死后要穿寿衣

？其中有很多讲究，说出来你可能不信！

为什么人死后一定要穿寿衣

才能下葬？看完后长见识了！

人死了为什么要穿寿衣

？不穿可以吗？

第一：去世的人要穿寿衣

是一种习俗。

其实在古代的时候很流行一种说法，就是给死去的人穿戴整齐，才会让去世的人瞑目。所以现在只要是去世了的人，也都要精心打扮以后再去火化。在亲人去世以后，准备的寿衣

必须要是单数的，去世的人的所有东西都必须是单数，双数对于白事是非常不吉利的，很可能会给后人带来灾祸。

而且制作寿衣

的时候也有很多讲究，不能选择缎子制作，而且最好在闰年的时候再制作，闰年比一般的平年要长一些，这样就可以寓意着老人可以活得更久更长寿。因为寿衣

都是要提前准备的，在亲人还没有去世的时候就准备好了，所以需要为老年人讨个好兆头。

寿衣

第二：寿衣

是为了表示对死者的尊重。

虽然人已经去世了，但是死去的人也需要体体面面的。以前在古代的时候不是所有人都有资格穿寿衣

的，只有那些达官贵人才有资格穿，所以现在家里有人去世了，家人就会希望死者来世的时候可以做一个有福气的人，也可以锦衣玉食，大富大贵，所以就会给去世的人穿上寿衣

，这样会显得体面。

而且传说中阴间地府非常的寒冷，死者到了阴间以后会非常的寒冷，这样也算是给死者添置了一点衣服，让他在地府还可以舒服一点。而且寿衣

一般采用的都棉布，也就是缅怀的意思，代表了亲人对于去世的人的怀念和尊敬之情。

寿衣

第三：寿衣

是为了吸收尸水。

其实在古代的时候，人死了以后是不能立刻下葬的，有的时候需要在家里摆上好几个月，但是这样尸体肯定早就已经留尸水并且发臭了。而寿衣

里面就会放一些草木灰，在尸水流出来的时候可以吸收掉，维持住死者的体面。

寿衣

我最爱的妈妈上个月走了，我和爸爸一致决定，不给妈妈穿寿衣

，我们想她走了以后，还是原来的样子留在我们心中，所以给她穿了几套爸爸给他买的新衣服。

一种风俗习惯也是对已死之人的一种尊敬，不穿的话，其实要听自己家人的意见

为什么死人都要穿寿衣

，这其中有什么讲究？

1.尸体腐烂的问题。棺材里面的尸体久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。

2.宗教信仰。 道教认为，死亡只是一个开始。人体只是一个躯壳。而寄居在这个躯壳里面的就是灵魂。人死，意味的只是灵魂离开躯壳，去另一个世界。而那个世界就是灵界。 寿衣

只是一个形式，只是一个象征，只是为了让别人能够清楚的认知一个事实——死亡。

拓展资料：

老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣

，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了60岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣

。寿衣

包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣

一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣

，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。

参考资料:寿衣

_百度百科

为什么死者要穿寿衣

？

尸体腐烂的问题。棺材里面的尸体久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。

宗教信仰。 道教认为，死亡只是一个开始。人体只是一个躯壳。而寄居在这个躯壳里面的就是灵魂。人死，意味的只是灵魂离开躯壳，去另一个世界。而那个世界就是灵界。 寿衣

只是一个形式，只是一个象征，只是为了让别人能够清楚的认知一个事实——死亡。

死人要穿寿衣

的原因：

尸体腐烂的问题。过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。

老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣

，寓为健康长寿之意。

讲究的地方：

人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣

。在闽南一带，在给死人穿寿衣

时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。

死人穿的寿衣

通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。

夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。

提及寿衣

，大家一定不会陌生，一般都是人，在死后所穿的衣服，那么不仅会有人有疑问了，人都死了为何还要穿收益呢，穿寿衣

究竟有何讲究，看完涨知识了，快来一起了解一下吧。

人死后为什么要穿寿衣

？而寿衣

为什么是棉衣？

人死后要穿寿衣

寓为健康长寿之意。“寿衣

”的质料不能用毛皮（防来生“变”为兽类）和绸缎（绸缎俗称“缎子”，而“缎子”与“断子”同音），多用棉和绢，取“绵绵”“眷眷”之意。衣裤的件数，取单忌双。服装样式多采用同时代的礼服，无论何时亡故，都以棉衣为主。

旧时做寿衣

，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣

外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣

无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。

扩展资料

中国传统寿衣

设计与明朝日常服饰相同。历史相传这是因为明末吴三桂向清军投降时，特别要求满清南下后允许汉人在生时穿清服，在去世时穿明服。另有说法说这是当时的汉人对满清剃发易服表示不满的一种途径（清朝当时只规定了生者需易服，而未提及死者）。

现代寿衣

大多绣五蝠捧寿图案。寿衣

颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。

少数乡村还沿用这类寿衣

，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣

。

参考资料来源：青岛市情网-丧葬民俗

参考资料来源：百度百科-寿衣

（装殓死者的衣服）

这与中国的传统习俗有关。

人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣

。在闽南一带，在给死人穿寿衣

时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。

死人穿的寿衣

通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。

老人死了为什么要穿那么多的衣服呢？这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。

人在去世之后穿寿衣

这是我们国家的一个风俗习惯，而关于这个死者穿寿衣

也是有很多的禁忌，其中就有为死者准备的寿衣

要是单数，而不能是双数。原因是双数可能会再一次招来祸端。而关于这个寿衣

的材料也是要由缎子来作为材料才可以，这就涉及到了国人对于谐音的讲究，缎子和段子是谐音的，非常不吉利。而除开这些禁忌之外，制作这个寿衣

也是有讲究的，时间最好是在古历闰年，因为这个年份的时间更长，根据国内的传统认为在闰年给老人做寿衣

，是有健康长寿的祝福意义在里面。

寿衣

的质地和样式，是中国古代财主等有钱人才能穿起的衣服。人死后穿寿衣

，是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼）。

寿衣

是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。

汉族民间办丧事的风俗，要为亡者穿寿衣

，上香上供，选利葬吉日下葬，还要做七个七，民间相传77共49日内，死者的灵魂还会回来，49日后就会喝迷魂汤投胎而去。

因为寿衣

是汉服，汉人的服装，大汉百姓生不能做汉家人，死也要做汉家鬼，这就是生降死不降。三百多年前，通古斯夜猪皮占我江山，杀我百姓，淫我妻女，禁我衣冠，毁我宗庙，灭我信仰，使我华夏民族数千年传承毁于一旦。然而我大汉百姓是坚韧的，聪慧的，不屈的，生死是大事，所以很多地方都有出生和死亡都要穿汉服的习惯，因为只有着汉服才能见祖宗。后来慢慢的文化传承断代了，但是这种习惯保留下来了，这就形成了寿衣

。很多人也只知其然，而不知其所以然。寿衣

之兴是真正的民族之伤，民族之痛。