看到越来越多的人信教
宗教的本质是
教育，是关于生命
科学，道德品质，人格和慈爱的教育。
但是现在宗教变成了纯粹的宗教，宗教主变成了纯粹的偶像，这是宗教没落的根本原因。
信我你就得救，不信我你就受惩罚。这种权威偶像崇拜的思维，是绝对的迷信。同样的如果是迷信科学，那么科学也就堕落兄吵为一种宗教，因为你迷信科学能成就一切。
那么信是什么，信自己本能善良，信自己就是佛菩萨，信自己就是上帝真主。信自己有神妙莫测的道德潜能，需要开发。
天下第一信就是信自己，自立自爱，自求多福。
因为自己对了，这个世界就对了。首先要把自己的位置思羡败侍想行为摆好，去掉有色眼镜，用纯粹善良的眼睛看世界。
自己之美好
健康的，所以看世界是美妙的。
所以宗教主，中心思维无非是一个爱字，爱自己，爱家人，爱民族，爱国家，爱世界，爱一切。
佛教叫慈悲，儒家叫孝叫仁爱，名称不同，但是内容一致，所以无私纯粹的爱是枯昌宇宙的中心，这是一切宗教共同的目的。
阿弥陀佛
－ 当人们开始对自身存在进行反思后，就会对人以及人类的存在意义及价值进行思考，寻找人的价值标准和尺度，这种兄链东西科学没法解决，科学只能解决什么是什么，而不能解决应该是什么，哲学也没办法解决，除非哲学思想完善到信仰的程度，但那容易使哲学思想体系不严谨。
宗教可以解决人及人类的价值意义和判断标准，可以回答我们是怎么来的，活着有什么意义和价值，死了是什么景象和价值。
宗教是经过大量人群完善和整理，并拥完善的教义和传播亏尘神方式。一些能够产生的销亏信仰的思想也具有相当于宗教的作用，但比起宗教来就比较业余，传承容易断续，体系也没有宗教完善，也没有相应的仪式和场所来维持，因此宗教是提供信仰的主要方式，人类在很长时间都会离不开宗教。
在人生中许多事薯嫌我们的目标明确，比如读书、学习、工作是为了创造更好的
生活。 但是许多事我们无法控制和预知，当一个人从母亲的子宫中呱呱坠地的锋答时候，他一生中银手慧许多命运已经决定了，他是在毫无选择的权利的情况下出生的。虽然有的人碌碌无为，有的人惊天动地。人都逃脱不了一个“死”字。
为什么人要生，又要死，我们究竟是从哪里来的？又要到哪里去？我究竟是谁？这是人类永恒的疑问
宗教就是来解答这类永恒的问题，这就是人类需要宗教、离不开宗教的原因。虽然宗教也有关于人伦、道德、
法律之类的教导，但宗教的本质都是指向着永恒，离开了永恒的话题就不能称之为宗教。
有神论者约占90%，因此有神论是宗教的主要焦点，因为永恒的定义不在于人类是如何看待的，而在于人类和宇宙的源头所决定的。如果人不是被创造的，而是自然形成的，那人生的意义就有无数个，拿
数学来说就是答案不确定的或者无解。
如果人是由一位至高全能的神所创造的，人生的目的就是确定的，答案也只有一个。
一定不需要宗教，但是一定要认识神
我们说宗教，是人因为内心的需要，沿袭人的规矩，遵守人的教条，讲究玄妙的知识，寻求脱离这个世界。
那么什么是信仰？如果我们认识神，是需要从神来的启示，而且，不需要遵守人的规矩，特别是遵守一些莫名其表的，没有逻辑的守则。反之，真正的信仰寻求人和神正常的关系。
譬如：你有你的女朋友，你的仔模女朋友一定不喜欢你人云亦云，不去和她沟通，认识他了解她，只是行之如仪的给她按时买一盒巧克力送一捧鲜花，而且，其中也许还充满了自私的功利心，想以此换取一些什么。好比这样，神也不喜欢我们进到一个宗教里。
相反，女朋友一定喜欢你理解她物没懂她，也许不需要做什么，但是你体贴她的心，做她想做的事情，和她有美好的互动，并不需要一掷千金，但是一定要罩戚纳有美好的关系。
如果真的有神，你说，神希望我们和他有什么关系？
现在很多人说没有神，但是，谁也不敢自大的说一定没有，如果有，他一定不喜欢我们和他是教条的关系，反之，他一定喜悦我们和他有美好的关系，因为神一定喜悦“听命胜于献祭，顺服胜于公羊的脂油”（引自《圣经》）
如果人类可以不担心生死脊枝锋，或者说不惧怕生死，甚至不会死，不存在生死时，宗教就没有多大作用了。人类正因为会死，有痛苦，才会以宗教信仰为依托来减轻生死对人类产生的惧怕，甚至逃避生死这搭州一问题。所有宗教信仰的目标就是解决如何对待死亡这一终极关怀问题。而宗教信仰不同是因为对待死亡的方法不同。换言之，是他们的终极关怀方式不同。樱晌宗教的起源和发展都是相当之久远的，它支撑着人类的精神世界也不是一天两天了。这或许已然演变成了一种习惯，或者称之为传统了。宗教信仰者也形成了一个极具规模，相当庞大的集体了。也就是说宗教作为一种信仰是有群众基础的，你叫他不信也是不可能的。所以我觉得与其说人类需要宗教，倒不如说宗教离不开人。