今天小编来为大家解答麒麟小知识这个问题，神兽麒麟的知识很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
麒麟的风水知识
麒麟的风水知识，我们都知道风水是有很多讲究的，也有很多人是知道可以通过一些招财的东西改变风水的，麒麟无疑是一种招财的物品，麒麟放在家中的某些位置风水就会变好，现在分享麒麟的风水知识。
麒麟的风水知识1麒麟的风水作用
1、麒麟镇宅辟邪
麒麟是一种吉祥的灵兽之王，安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用。在白虎方位摆放麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人平安，尤其是白虎方外面的烟囱或者尖锐之物冲射到，摆放麒麟也可起到化解之功。
2、麒麟催财升官
麒麟在风水学中还有着催财升官之功，非常适合工作性质稳定的人，特别适合在政府机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用。催官时候放在驿马方，是最强的催贵升官的物品。
3、麒麟化三煞
三煞是按流年的所属而排在不同的方位，室门在三煞位置的，家中或多或少都会出现一些不利的事情。
如果是大门在三煞方的，就容易对全家人不利。如果是主卧室在三煞方的，就容易对男女主人不利。如果是儿童房在三煞方的，就容易对儿童不利。如果是厨房在三煞方的，就容易全家的身体出问题，特别是女主人。
解三煞必须用开光的麒麟，放在三煞的位置便可，而头部要向三煞方，可以起到化三煞之功。
4、麒麟送子
在风水学中，母子麒麟有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”之说。将麒麟摆放在根据夫妻的生辰八字或属相挑选卧室的相应位置，有利于夫妻怀孕，但是需注意，不可擅自随意摆放，以免造成反效果。
5、麒麟化煞
麒麟最擅长化解三煞、五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。
当阳宅遇到上列煞气，致家人居住不安、损人破财家庭不和、车祸、血光、离婚等麒麟镇之可保平安。麒麟是仁慈之兽，惩奸除恶保护好人。好人按奉保护之，恶人供奉反惩处。
麒麟摆件有什么讲究
1、麒麟不宜摆放在窗外
不论是在风水学中还是在民间传说里，麒麟都是圣物灵物，应该收到尊重，不宜将麒麟摆在窗子上或者窗外，否则是对麒麟的不重视，反而容易影响自己的运势。
2、不宜摆放未开光的麒麟
麒麟用来挡煞，需要摆放开光后的麒麟，未开光的麒麟起不到挡煞驱邪的效果，可能会让吉祥物麒麟被不详物所占有，为家里带来不吉之运。
3、不善之人或者行业不宜摆放麒麟
相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬。
所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟的。
麒麟的摆放方法及禁忌
1、麒麟正对大门摆放可化煞
在住宅风水学中，大门为纳气之所，吉气煞气都从大门进出，气场复杂，在正对大门的地方摆放一个麒麟，也有着避煞、化煞的风水功能，可以将不良气场直冲出去，彰显神兽的威仪与威力，保护住宅环境气场不受到侵扰与破坏。
2、麒麟摆放在卧室
自古以来就有着麒麟送子的传说，在风水学中麒麟也有着送子之功，所以适宜将麒麟摆放在卧室之内，是祈求得贵子的吉祥物。
3、麒麟宜成对摆放
麒麟是雌雄成对的全称，其中，麒是雄，麟是雌，所以摆放麒麟时宜同时摆放一对麒麟，但是需要注意的是，在摆放成对麒麟时，要注意将麒麟分开放在左右对称的位置。
例如将麒麟摆放在办公桌的左右方，位置对称，平行摆放，才能彰显麒麟成双登对的风水功能，使麒麟本身神兽的能量增强。
4、麒麟摆放在客厅
按照古代房屋摆设，麒麟应该是放在客厅门对面，显示对灵物的崇拜。在家居的白虎方位，安放一对麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人平安，特别是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加要安放已加持的麒麟。
5、麒麟摆放在驿马方
麒麟本就有着催财升官之功，所以麒麟也非常适合作为催官吉祥物来使用，将麒麟摆放在驿马方，是最强的催贵升官的物品，可以助官运畅通。
6、辟邪挡煞化直冲煞
在风水学中，如过门前见长廊直冲大门，犯了“穿心煞”又称“枪煞”，可用一对麒麟挡之，若如走廊不太长“煞气”弱，可用一对麒麟来挡煞。
但如果煞气强，走廊又长又直的话，就必用三只麒麟来挡煞。也可以一对麒麟与一个八卦凸镜一起正对煞方摆放用来化煞。
7、摆放麒麟化煞
麒麟是中国人熟悉的吉祥瑞兽。自古以来人们都将麒麟作为化煞的首选吉祥物，凡是住宅有煞气，都可以放一对风水麒麟来煞气保安宁。
麒麟化煞的功用主要体现在三煞，劫煞，灾煞和岁煞，这三煞属于无形之煞，乃由时间变化主人的运气的变化引起的煞气，劫杀主破财，灾煞主意外灾病，岁煞主官非口舌词讼。
8、麒麟化解白虎煞
在家居的`白虎方位，安放一对麒麟，可化解白虎方的凶性，令宅内居住的人平安，特别是白虎方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加适宜摆放麒麟。
9、化解电梯、楼梯煞
现在家居中，通常为高层建筑，假如在自己住房的右手边有电梯的话，那就容易犯白虎煞，会严重影响住户运势，那么我们可以摆放一对麒麟来进行化解。
10、麒麟摆放在文昌位和财位
麒麟摆放在书房或者室内的文昌位，通常来说摆放一对麒麟在书房的桌上或者办公桌上，头朝门口，尾朝自己，利于工作中的升迁，如果是利用麒麟来催财，可以摆放一对麒麟在财位。
11、麒麟宜摆放在明财位
麒麟自古就被民间视为一种招财纳福的神兽，所以麒麟也宜摆放在明财位，这样也利于自身的财运以及整体运势。
财位是客厅进门的对角线方位。
比说说假如住宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上。
假如住宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上。
假如住宅门开中央吋，应该选取比较聚气的一侧为明财位。
哪些人不要摆放麒麟
在风水学中麒麟虽然是一种非常常见的风水吉祥物，但是也不是人人都适合摆放麒麟，因为在风水学中，麒麟属火，所以火气过于旺盛的人不适合摆放麒麟，否则容易导致火气越来越重，不利于运势。
而且在风水学中，麒麟可以提升一定的气场，但是本身气场太弱的话，麒麟还是不能起到很好的提升作用，甚至还可以起到反作用，所以本身气场太弱的人也是不适合摆放麒麟。
在风水学中，凡事都有阴阳，人有阴阳之分，假如阴气太重也是不适合麒麟。麒麟是火属性的，阴气重两者相克，最终可能气息相冲，对运势不太好。
另外假如身体比较弱的话，经常生病的人群也是不适合麒麟，因为不能很好的承受麒麟的气息，最终反受其害。
麒麟的风水知识2麒麟的风水用途
1、催财升官
有没有留意到，很多政府部门的大门都会有一对麒麟受着门口？麒麟十分适合工作性质稳定的人，特别适合在政府机关、公检法、行政机关工作的公职人员使用，一来代表公正严明，二来是最强的催贵升官的物品。
2、招子送子
在风水学中，麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟送子”之说。可把请回来的麒麟安放于卧室之内，是祈求得贵子的吉祥物。
3、镇宅招财、挡煞
麒麟是吉祥的代表，安放在家中，有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用。大型的麒麟适宜摆在大门口，有挡煞的作用，也没有方向之分，更不会因为摆放不当而令你交上霉运，头向外即可，其势甚劲，宅主财运必佳。倘若是一对铜麒麟，摆放在公司办公桌上，头朝门口，尾朝自己。雌雄的话，一左一右就行。
4丶化解电梯楼梯煞
是不是觉得化电梯煞有点儿奇怪？可是的确存在，随着高层建筑不断的增多，选择房屋时需要注意电梯的位置，假如在自己住房的右手边有电梯的话，那就容易犯煞，而倘若电梯正好是在西方的话，那就是需要化解为好，化解方法就是在这方位摆放一对麒麟。
麒麟的摆放方法
1、坐方——玄武位，
2、向方——朱雀位，
3、左方——青龙位，
4、右方——白虎位，
5、中央——勾陈位。
在风水学上，青龙白虎的吉凶是两个对立的，青龙属吉的一个方位，白虎属于凶的一个方位，所以在风水上青龙要强过白虎，也就是面对门时，左边的房间要多过右边，在装潢布，也是要左边重于右边。
二、麒麟的传承与儒家思想
麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为"仁兽"。西凉武昭王《麒麟颂》曰："一角圆蹄，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。"《宋书·符瑞志》曰："含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网。"《说苑》亦有："含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。"的记载。体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度。麒麟崇拜之所以能在发展传承中被广大民众和统治阶级所接受，正是因为这种"仁兽"所具备的品质正符合几千年来中国的礼教和儒家风范。
儒家学派是由中国春秋末期伟大的思想家、教育家孔子创立的，就其目的、功用、宗旨和结构来看，可以说是一个以教化伦理道德为核心的学派，对中国文化和世界文化的发展曾起过较大的积极作用。儒家思想的核心就是"仁学"，"仁'可以说是儒学中伦理学说的根本和最高道德准则，其主旨是"爱人"，亦即"已欲立而立人，已欲达而达人。""己所不欲，勿施于人。"儒家认为，人之所以为人，是因为具有"仁爱之心"，并以"爱人"与否这样一个道德标准来确定人们是否应该受到尊敬和重用。
儒家学说是中国传统文化的主导思想。战国时代，儒墨并称"显学"。秦始皇运用法家的学说统一天下，焚书坑儒，使儒学受到一次严重打击，但秦朝"二世而亡"。汉初尊崇黄老之学，汉武帝听从董仲舒的建议，罢黜百家、独尊儒术，于是，儒学正式居于统治地位。魏晋时代，玄学盛行，虽然嵇康公开倡言"非汤武而薄周礼"，但玄学家仍尊崇孔子为最高的圣人。隋唐时代，佛学昌盛，儒、释、道三教并尊，但政治法度仍是儒家学说。宋代理学兴起，恢复了儒学的权威地位，历宋、元、明、清，儒学受到统治者的尊崇。直到五四运动，儒学受到严厉的批判，儒学在思想意识上占统治地位的时代宣告结束，儒学独尊的格局一去不返了。但儒学在传统文化中占有的主导地位和深远影响是无可比拟的。
在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系。说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临的孔府阙里人家，并吐玉书，上有"水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明。"字样。既告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称"素王"。孔子家人将一彩绣系在职角上，以示谢意。周敬王末年时，有人在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后，人们又引申出玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。
孔子生活的时代，"礼乐征伐自诸侯出"，礼崩乐坏，社会动荡不安。传说麒麟见于郊野，为人所贱，孔子喟叹麒麟"出非其时"，标志着世界的日暮途穷和哲人的穷困，所写《春秋》于此绝笔，故《春秋》又别称"麟史"、"麟经"。
三、麒麟的吉祥意义与人类的趋利心性
每个民族、每个地区都有自己的文化，都深藏着并不多方面显示出自己的民族民俗特征。民族的不同，种族的不同，还使人类在形体、肤色等方面存在着一定的差异。但是，不同民族、不同种族的人又有着一些共同的基本生理、心理特征。有关人类基本心理特征相同的理论，学术界称之为"心性同一说"。其中之一便是趋利心性。
趋利心性的"利"，不可狭隘地理解为利益、钱财，它泛指对人类有利的一切事项，是人类向往、追求吉祥、幸福，希望万事万物向有利于自身的方向发展，对事物的发展往往作有利于自身的解释或赋予其有利于自身的特征的一种心理特点。审视古往今来存在过、存在着的人们，不论何种民族、何种文化，他们都具备这样的心理。没有人向往灾难、祸患，没有人希望万事万物朝着不利于自己的方向发展。基督教、佛教教义要求人们吃苦、禁欲，其指归也在于解脱原罪，了却前缘，导引人们进入天堂或极乐世界，体现了这种趋利心性。麒麟崇拜也同样具备这样的心性。如同在传统文化反思中提出的中国叙事文艺作品"大团圆"的结局一样。这也是麒麟之所以久传不衰的主要缘故。
传说汉武帝时曾得到过麒麟。元狩元年(公元前1盟年)冬十月帝行幸雍祠五峙，获得"白麟"，主祥瑞，帝作白麟之歌，为此将原来的年号元朔改为元狩，以庆吉祥。此外，他还修筑了麒麟阁(一说萧何造)，赏赐群臣白金。汉宣帝甘露三年(公元前51年)，画功臣霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武11人图像于阁，以表其功。后世多以"麒麟阁"或"麟阁"表示卓越的功勋和最高的荣誉。又传宋太宗亦获麒麟，满朝称贺。由此可见，麒麟预示征兆的吉祥意义已被广泛认同。
四、麒麟的造像在现实生活中的应用
麒麟，是上古中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中，麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。
(一)求子与育子●中国传统的生育观念是希望早立于嗣，多生儿女，子孙满堂，多子多福，并以"不孝有三，无后为大"将不能生儿育女、传宗接代视为最大的不孝。这种传统观念根深蒂固，影响了一代又一代人。无论从妇女怀孕，还是到婴儿降生、百晬儿、及其他庆贺活动，无不体现出人们为此所做的不懈的祈福努力。因为麒麟曾降临过孔子这样的圣贤之人，因而人们相信麒麟既可以送子，又可以佑子。于是，以"麒麟送子"为主题的民俗文化现象不仅见于图画、祝祷之语，而且也见于岁时活动，表现形式十分广泛，意在祈求、祝愿早生贵子，子孙贤德。
近代湖南长沙每逢新正之月，都要举办耍龙灯活动。届时，每当耍龙灯的耍到有不孕妇女的人家时，主家都要加送礼物，并让龙围绕不孕妇女舞一圈，然后将龙身缩短，上面骑一小孩，在堂前绕行一周，以示麒麟送子。山东一些地方还有一种祈子的方式，是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈，亦有人将彩绣系于麟角，以求麒麟送子。
就《麒麟送子》的图案而言，既有繁，又有简。繁者或以童子为中心，戴长命锁，持莲抱笙；或为童子骑麒麟，角挂一书：或为童子背后有一仕女护送，仕女张伞持扇。简者为童子骑麒麟，手持莲花。在民间版画作品中，还多配吉祥联语"天上麒麟儿，地下状元郎"。
（二）建筑装饰物●砖木雕刻是中国古代建筑装饰的重要方式，题材丰富，刻工精良，赋予建筑造型以生动形象。砖雕多用于砖结构建筑贴面和木结构建筑的砖墙外檐；木雕除在建筑外檐使用外，更多地用于内檐装修。天津砖雕当属砖雕艺术之佼佼者，在清乾隆嘉庆年间还属瓦作兼作的细活，砖雕艺人被称之为"刻花活儿"的。道光年间，发展成为独立的行业，形成闻名于世的"天津刻砖"。而垂花门、内外据雀替、额枋、花罩和四扇屏、花板、花牙等装饰上的木雕工艺亦堪称一绝。
中国的建筑尤其是居民建筑多为砖木结构，盛行在房檐、房山墙、门楣、窗框、影壁、柱础、板墙、屋脊、抱鼓石等处以砖雕、木雕或石雕的方式装饰寓意深刻的吉祥图案，麒麟便是其中常用的吉祥动物。有的在大门的两侧装饰石雕麒麟，既显示门庭高贵，又镇宅避邪。
(三)佩饰与纹样●从古至今，人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为护身符佩戴在身上，其质地有金、银、铜、玉等，尤其讲究为婴幼儿佩戴"麒麟锁"，以此为孩子祈祷长命百岁。此外，以麒麟的艺术造型为图案的传统纹样也被广泛使用。唐代武则天时，以麒麟作纹饰绣于袍服，名曰"麒麟袍"，专门赏赐给三品以上的武将穿用。清代时，将麒麟绣于武官一品的"补子"上，成为等级制度的标志。在民间剪纸、年画、刺绣、腊染等工艺美术品中，都留下了麒麟那鲜活的影子。
(四)赞语与祝词●民间多以"麒麟儿"、"麟儿"、"麟子"等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书·除陵传》曰："时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂诗笺·徐卿二子歌》："君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。"；以"麟子凤雏"比喻贵族子孙；以"麟趾"祝颂子孙贤惠；以"麟趾呈样"作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以"麟肝凤髓"比喻极为稀有的食品；以"麟角凤嘴"、"凤毛麟角"称赞和说明物品珍贵。
麒麟其实有很多种，它们根据出生时候的属性不一样，而分为风麒麟、水麒麟、火麒麟、雷麒麟、土麒麟。
拓展资料:
麒麟，中国传统祥兽，是中国古籍中记载的一种神物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁宠，雄性称麒，雌性称麟。麒麟与貔貅的区别：麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿、吉祥。貔貅是凶猛的瑞宠，且护主心特别强，有招财纳福、镇宅避邪的作用，它以财为食，能食四方之财，目前以尚修堂开光貔貅的效果较为明显。民间一般用麒麟主太平长寿，用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
参考资料:网页链接
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