意识是客观存在的反映,人们刻画出美人鱼的形象，那么是不是说就美人鱼存在了？（事实上不存在啊），还有神鬼这么也是想出来的，如果说意识是客观存在的反映，那么是不是就说明它们存在啊？？？？
1.意识的本质：意识是人脑对客观事物的反映
此问题重点是说明客观事物在意识产生中的作用，着力说明，意识的根源在于客观存在，只有客观事物通过实践作用于人脑，才能在人脑中形成意识。
意识从其生理基础上看，它是人脑的机能；从其对象和内容上看，它又是客观存在的反映。只有把这两亩岁巧个方面结合起来，才能完整地把握意识的内容和本质。
意识是人脑对客观存在的反映。一方面，意识的内容来自客观世界，是对客观事物的反映，离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展；另一方面，意识又不同于客观存在本身，它的反映形式是主观的，是经过头脑改造过的物质的东西，是客观存在的主观映象。
意雀渣识的内容来源于客观世界。人类的意识无论多么复杂、多么抽象，都是对外界事物的反映。马克思说：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”列宁说：“感觉是客观世界、即世界自身的主观映象。”改造过的物质的东西，客观世界的主观映象，都是从主观和客观的关系上对意识本质的
科学规定。这表明意识的内容来源于客观世界，是客观的。
人类意识的内容都来源于客观存在。正确的思想是客观存在的反映，错误的思想甚至荒诞无稽的思想，也都可以在现实世界中找到原型。例如，
宗教所宣扬的神鬼、天堂、地狱等和有人有意编造的毫无根据的谎言，实际上从一个侧面反映了人们在
社会生活和实践中的矛盾，反映了编造者自己的利益和需求，其实这也是一种客观实在，即人们的社会存在。正如恩格斯所说的：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”
意识的内容是客观的，但它的反映形式却是主观的。第一，从意识的主观形式看，意识是由各种反映形式共同组成的完整体系，它既包括感觉、知觉、表象等感性认识形式，还包括概念、判断、推理等理性认识形式。感性认识形式和理性认识形式虽然是主观的，但无论是感性认识所反映的事物的现象，还是理性认识所反映的事物的本质，都是客观的。迅键第二，从意识的主观差别看，对于同一对象或同一客观过程，不同的人、不同的主体由于社会地位、认识能力、知识水平、实际经验以及生理素质的差异，会产生不同的反映，这表现了意识的主观性。但是个体意识的这种差异性是由先天的生理条件和后天的社会实践决定的。因此，意识虽然具有个体差异性，但造成这种差异性的原因是客观的。第三，从意识的主观特征看，意识作为客观存在的主观映象，不仅是对客观对象的近似真实的摹写，还可能是对现实的歪曲的、虚幻的反映。但是，无论意识的主观色彩多么浓厚，归根结底，都可以在客观世界中找到其“原型”。
总之，意识的内容来源于客观存在，是客观的，但它的反映形式则是主观的。在意识中体现了主观形式和客观内容的统一。
我不是高手 不过想帮帮你 可能说的不对
这也是讲逻辑的 我感觉
意识是客观存在的反应 不探讨这个 当做前提条件 意识是 客观存在的反应 在人脑中的反应 美人鱼的形象 这个形象 是什么样的呢 人身鱼尾没帆 人们想象出 美人鱼的形象
这个美人鱼 为什么会被想象出来呢 他能给人们什么 与以前没有美人鱼这一形象时 有什么区别
比如 超人 是怎么想象出来的形象
这是 现实中没有的 就像你说的 是不是超人存在 但事实不存在 这是 因为 在现实生活中 人们不是超人 不具备超能力 比如 你搬东西 很重 两三个人搬不动 可能你会突发感慨 要是我能一手把它搬走那多好 另外一个人可能说 我要是有超能力那多好 让它上哪儿 它上哪儿
逐渐的 就产生了超人的形象 一手举起重物 如无物 在联想一下英雄的形象 披个斗篷 等等等等
美人鱼的形象 可能也是这个模式产生的 半人半鱼 西方的童话 或神话里的形象 这是想想 现实的存在 比如 力量有限的人 反映出的 经过加工的 列宁对意识的定义 说的那样 经虚余过加工的 客观反映 这里的反映 不是像镜面一样的简单反映 也许是魔镜 的反映
美人鱼是反映的形象 这个形象的出现形成 在简单的 人 陆上
生物 和 鱼 水中生物 等现实映像后 在经过枯誉雹人的想想加工 或者深层次的加工 就出现了美人鱼的形象 倒过来 从美人鱼 这一形象 找客观存在应该找不到
我说清楚了吗 看看怎么样
已经是高中那时的记忆了，凭记忆银培说些， 意识是客观存在的锋亏唯反应，美人鱼和鬼神也是客观存在空芹的反应，人和鱼 鬼师人的基础上的想象）是人们的主观臆造