满族的祖先本是金代的女真部族，所以努尔哈赤统一女真扮祥各部以后即定国号为“大金”。不久，为区别于
历史上的金代，又改称“后金”。很多蒙古人、汉人、朝鲜人等受其统治，再用“后金”国号已不适应；并且汉人因受历史影响，对金人素怀恶感，“后金”一类国号对招徕汉人并非所宜，所以皇太极在继位后十年即天聪十年(1636)改国号为“清”。 这有两种说法。一说在改“后金”为“清”的前一年，皇太极已废除“女真”族号，改为“满州”。而“满州”在满语中音近“曼殊”，本是佛名，意为“清之帝王”，是佛的化身。因此他用“清”代“金”，对笼络各族人心和进一步取代明王朝，作用都比“大金”或“后金”来得大。与此同时，皇太极还为推翻和取代明王朝大樱做造舆论，说只有有德者才能统治天下，“惟有德者乃脊缺衡可称天子”、“有德者受命，无德者废弃”这些话，便成为他思想的核心。而他所说的“有德”，便含“清”的意思，恰与“满州”语意相合，所以就用“清”作国号。
另一说恰好相反，系舍义而求音，在满语中“清”即“金”的谐音，汉语的“清”即满语的“金”，“金”改为“清”，是改汉不改满，其目的仅是适应进攻明朝的需要，让汉人易于接受罢了。持这种说法的人，举出满语中对贵族夫人的称谓“福晋”为例，说“福晋”起初叫“夫金”，后改称“福金”，最后才叫“福晋”，所以“夫”与“福”，“金”与“晋”在满语中是同音，因此据满语音韵，“清”与“金”也音同无疑。此说还以沈阳(即清朝旧京)的抚近门匠额为证。匾上汉文写的是“大金”，而满文写的是“大清”。这块匾额乃是天聪年间立的，那
时尚未改号“清”，而满文里却已称“清”了。
佐证...................................鞑子为了顺利占领中国。
传说那时明朝天下大灾，各处反乱。罕王（努尔哈赤）下山后投到李成梁李总兵的部下。李总兵见罕王长得标致可爱，聪明伶俐，源局便把他留在帐下，当个书童用来伺候自己.
一天晚上，李总兵洗脚，他对爱妾骄傲的说：”你看，我之所以能当上总兵，正是因为脚上张了这七颗痣丛兆！”其爱妾对他说：”咱帐下书童的脚上却张了七颗红痣!"总兵听闻，不免大吃一惊。这岂不是天子的象征？前些时候他才接到圣旨，说是紫微星下降， 东北有天子象，命我严密缉捕。原来捉拿的人就在眼前，总兵暗暗下令备好囚车，准备送罕王进京，问罪斩首。
总兵之妾，平素喜欢罕王却又无可奈何。于是把掌门侍从找来，与他商量此事。掌门侍从当即答道：“三十六计，走为上策”定下计议雹郑让，便把罕王叫来，说给他听事情原委，叫他赶快逃跑。罕王听后，出一身冷汗，十分感激地说“夫人相救，实是再生父母，他年得志，先敬夫人，在敬父母。”。罕王拜谢夫人，惶急的盗了一匹大青马，除后门超长白山跑去。这时跟随罕王的，还有他平时喂养的那只狗。
努尔哈赤当年被追杀的时候，那时他还没成后金的头槐培领，逃跑时跑死一匹马，传说是只大清马，努对铅侍唯他的大清马满怀感激之情，毕竟是跑死了马救了自谈茄己，所以当时立誓后来称帝取国号“大清”以记念爱马。
以老枝纯侍咐上都是后人猜想 附和 都有道理 但是不能判断准确与否 皇太极在天聪十年 崇祯九年也就是搭物公元1336年改国号为清 年号为崇德的时候 并没有说明原因 也算是个历史之谜
鞑子为了顺利占领中国。