《大道之行也》 中的词类活用及一词多义?古今异议?


重点强调一下!~

是在《大道之行也》中
  词类活用:选贤与能 “与”(jǔ) 通“举” 《大道之行也》 选拔

  矜、寡、孤、独 “矜”(guāng) 通“鳏” 《大道之行也》丧失妻子的男人

  一词多义
  修——讲信修睦 学习
  盖简桃核修狭者为之 修长
  为——能以径寸之木,为宫室 雕刻
  天下为公 是
  能——选贤与能 能人
  能以径寸之木 能够
  分——男有分 职业
  舟首尾长约八分有奇 长度单位
  闭——某闭而不兴 杜绝
  故外户而不闭 关闭
  归—老和—女有归 女子出嫁
  归来见天子 回
  古今异义:
  男有分,女有归 (归 古:女子出嫁 今:返回,回到本处)
  矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 (独 古 :老而无子的人 今:单一,只有一个)
  盗窃乱贼而不作(贼 古:害人 今:小偷,窃贼)(作 古:发生 今:作为)
  大道之行也 (大道 古:指政治上的最高境界 今:宽阔的路)
  [通假字
  〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与,通“举”。
  〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏
  一词多义:
  修——讲信修睦 学习
  侍空盯盖简桃核修狭者为之 修长
  为——能以径寸之木,为宫室 雕刻
  天下为公 是
  能——选贤与能 能人
  能以径寸之木 能够
  分——男有分 职业
  舟首尾亏判长约八分有奇 长度单位
  闭——某闭而不兴 杜绝
  故外户而不闭 关闭
  归——女有归 女子出嫁
  归来见天子 回
  古今异义:古今异义词
  1、男有分,女有归。 2、盗窃乱贼而不作。
  归 古义:女子出嫁。 乱 古义:造反。 贼 古义:害人。
  今义:回归,归宿。 今义:没有秩序,没有条理。 今义:偷东西的人。