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宗教局回应释永信被举报风波 举报者到底是“释正义”.
国家宗教局高度关注举报一事
少林寺方丈释永信陷入举报风波5天后,中国佛教协会和国家宗教局终于发声。
昨日,中国佛教协会官方网站挂出一则通告称,近日,网上一位物困绝自称“释正义”的人“实名”举报我会副会长、少林寺住持释永信法师,引起广泛关注。此事关乎少林寺乃至中国佛教的形象和声誉,广大佛教弟子十分关切。我会已向有关部门和地方反映,希望尽早查明真相,澄清事实,以正视听。
昨日,国家宗教局也对此事做出回应。国家宗教局新闻发言人向媒体表示,对近日网上涉及罩姿中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信法师的有关报道,国家宗教局高度关注,已要求
河南省宗教事务部门协调有关部门和地方了解核实情况。这位发言人称,宗教事务部门将依法加强对宗教教职人员队伍的
管理,同时也将依法维护宗教界的合法权益。
登封市公安局宣传科的工作人员昨日向新京报记者表示,目前释永信被举报一事仍未立案。
“释正义”昨日再次强调称,所提供的一切证据皆真实可查,如有虚假,愿为此承担
法律责任。
焦点: “释正义”到底是谁?
昨日,少林寺29名弟子通过网络发出声明称,现查明自称“释正义”的是释延鲁、俗名林清华。声明还称,释延鲁被迁单还俗后,对方丈处理他的事情怀恨在心,于是在网络上编造不实信息恶意诽谤方丈释永信。
前述声明还表示,释延鲁曾打着少林寺武僧团的旗号收受学生,后来少林寺发现释延鲁不但办武校而且在家已有妻儿,方丈察明后将其按寺院规矩迁单还俗。
对此,少林寺寺务委员会释延芷法师向新京报记者回应称,这一声音不代表官方,现在还不清楚释正义是否是释延鲁。
对于为何弟子们认定释延鲁就是释正义,释延芷表示,释延鲁在此事发生初期多次转发对方丈释永信不利的言论,导致少数少林弟子不满,认为他的行为是欺师灭祖之举,遂将矛头指向释延鲁。
释延芷向新京报记者再三强调,“对此人主动转发之用心,需要大胆想象小心求证尺卜!”
不过,有媒体报道称,释延鲁称自己不是“释正义”,“不知道为什么把这个事情引到我身上”。昨日,新京报记者多次致电释延鲁并发去采访短信,均未获回应。
估计有很多可能性，据媒体所载举报者为释正义，且不是一人，而是多人共称。
从字面看，释是代表佛门弟子，正义是指维护正见正义公理。就此多少可以推测为一些正式的出家人因掌握了一些永信和尚的问题，且对其处理事务的作为深为不满，所以共同发起举报。
从另外一个角度考虑，也可能是故意使用这个“释”字，让大家刻意去联想到僧人团体，因此很可能只是一些出于正义目的的世俗群众，在通过一些渠道掌握某些信息资料后作出的自发作为。
再有另一个延续第二种情况的解读，则很可能是一些对永信和尚久有抱怨的团体或势力或人群，在通过特殊渠道掌握其相关问题的证据后，进行的一系列有目的的活动，打着清理佛门的旗号实际会有些政治或
经济上的目的。那这样的话，少林寺的未来可就热闹了。
举报人不是关键，关键的是提供那些资料或数据的背后的人，他们才是真正在背后煽风点火的人，无滑脊论出于什么目的，但能够随意透露这些公检手哗法机关才能查证和使用的记录文件，绝对不是普通信徒弟子或居士了。很有可能是出背后有无数剧情的大戏，而目前显露的或者标榜的信薯渗，只是表面的“正义”旗帜。